|
Хинди в мире 15 августа 2009 День
Независимости Индии в Минске Частичное лунное затмение 16 августа 2008 Август 01, 2008 Солнечное затмение 1-го августа 2008 Август 15, 2008 Частичное лунное затмение 16 августа 2008 | Индия - (страна и народ)| | Индия - колыбель цивилизации |Библиотека им. И.Д.Серебрякова| | Записаться | | Ведийская цивилизация | | "Достославный Поход Рамы" | |Синтез ведийской мудрости Кшемендры | |Шрифты деванагари| |Словари хинди| |Словари санскрита| | Взаимообмен ссылками | Каталог "Индология" Добавьте свой индологический сайт в наш каталог |
![]() Вверху
Вас приветствует Чандра - величайшее ведийское божество, возлюбленное
Светило Ночи, царицы Вселенной!
Замечательно то, что мое научное обоснование того, что величайшим божеством Вед или Высших Наук, был именно Месяц (см. второй том "Ключа к Ведам"), неожиданно совпало с русской археологической находкой вот этой замечательной индусской скульптуры в Старой Майне на Волге, датируемой 7-10 вв. ХИНДИХинди
-
один из индоевропейскихязыков, принадлежащий к индо-арийской
группе северо-индийских языков. Выучить его ничуть не труднее любого
другого из
языков романской или германской группы. Для
русского учащегося будет сюрпризом обнаружить при близком
знакомстве со словарем хинди несколько тысяч близкородственных слов и
выражений. Это - очень важное подспорье и облегчение при
самостоятельном изучении на первой стадии.
Хинди
преподают в столичных вузах всех сопредельных с Белоруссией
государств.
|
||
|
|
Создание кафедр индийских исследований при пяти ведущих российских университетах, служат свидетельством растущего понимания значения Индии и индийской цивилизации в России и являются залогом новых интересных научных открытий. Важным
центром
изучения индийских языков является Ленинградский университет. Помимо того в Москве, Ленинграде и в ряде других городов России есть школы и учебные центры, в которых преподается хинди. ПРИБАЛТИКА Индология и буддология с давних
времен присутствует в Тарту. Ныне хинди преподается и в Вильнюсе. ПОЛЬША УКРАИНА БЕЛАРУСЬ Белоруссия — это новая республика, которая образовалась после распада Советского Союза. На западе она соприкасается с Польшей, на юге с Украиной, а на северо-западе с Литвой. В
Белоруссии до сих пор ни хинди, ни санскрит, ни какой-либо другой из
менее известных, но ничуть не менее развитых индийских языков
(например, бенгальский, гуджарати, ория, панджаби, маратхи, тамильский,
каннада,
телугу, малаялам) не находит поддержки вузов. Да и хинди преподается
спорадически и
факультативно
благодаря инициативам индийского посольства или отдельных
энтузиастов. Есть пара
энтузиастов, пробующих преподавать санскрит. Одним из них был
востоковед к.и.н. Андрей Гойко. Еще один талантливый специалист
работает на историческом ф-те в БГУ. Высших
учебных заведений, которые готовят специалистов по языкам Индии
(а это шестая часть населения Земли) явно недостаточно и в самой
России, в Белоруссии же их просто нет. Свято место пусто не бывает. Тут
как тут "кришнаиты", т.е. фанатики, "ререхнутые", т.е.
псевдо-последователи Рериха, доморощенные йоги и просто те, кто
благодаря появившейся свободе передвижений (само по себе не плохо), не
зная ни слова на хинди, осчастливил Индию своим визитом. Истинные его
последователи были его два сына - Юрий и Святослав - и несколько ученых-востоковедов, работавших и общавшихся с Юрием
Рерихом в И-те востоковедения Академии наук в Москве. Быть последователем Рериха - это быть художником его масштаба,
первопроходцем в труднейших областях, например, космонавтом или
санскритологом, на худой конец, тибетологом или синологом.
Таких у нас раз-два и обчелся. Ученики
Ю. Рериха были индологи-специалисты крупнейших востоковедных центров
Москвы. Поступить в них
(прежде всего, в государственные) выходцу из Белоруссии всегда было
сложно, а большей частью и просто невозможно. Но благодаря
"перестройке", точнее бесшабашной ломке всех устоев и стандартов
образования, ни откуда ни
возьмись появившимся "кришнаитам" и "рерихнувшимся" (ах, да, "прямым
наследникам ведических мудрецов" - так они сами себя величают)
создается впечатление, что в
Белоруссии индологов пруды пруди. Когда я пытался сделать объявление о
своей открытой лекции на ф-те филологии БГУ и представился индологом,
заведующая кафедры набросилась на меня именно с такими словами:
"Убирайтесь, ходят тут толпы индологов, мешают работать", - не дослушав
даже мою просьбу, а ведь я был доцентом каф. восточных языков того же
самого БГУ.
Видимо, ее достали эти "индологи". Запомнились
и мне две-три встречи с этими доморощенными мудрецами на приемах у
индийского посла. Один из них прямо заявил: "Вы - ученый. Поэтому Вы
ничего не смыслите в ведической мудрости. А мы - прямые представители
по цепочке учителей". Славно им промыли мозги заморские "цепочки" и
"цепни"! Помнится, в советское время была напечатана статья, в которой
говорилось о том, что представители "цепочки" из США заставляли наших
ротозеев, игнорировавших и тогда уже всякую науку, пить воду после
омовения своих лотосоподобных лап. И ведь пили же! Видать, совсем
упились заморских "бальзамов". Обидно за потерянное поколение. Ведь
некоторые из них могли бы стать действительно переводчиками, или
исследователями, или преподавателями. И служить делу образования и
просвещения. А они служат мракобесию, идолопоклонству, распространяя
средневековые небылицы, вымыслы и домыслы. Ни
тогда, ни сейчас власти не дают возможности заниматься важнейшим
пластом культурного наследия человечества как то было бы необходимо -
серьезно и основательно,
опираясь на лучшие достижения современных наук. Сначала
со мной "расправились" на кафедре истории культуры в БСХА под тем
предлогом, что индолог-ученый там смотрелся белой вороной, а по моей
программе по этике, видишь ли, тамошним доцентам, бывшим историкам
КПСС, "не возможно было сдать эзамен". Затем меня ждало и сильное
разочарование в Минске. Несмотря на то, что мои исследования были
поддержаны сначала Фондом фундаментальных наук, затем Фондом Сороса,
вузы отвернулись под разными предлогами, то у них места нет, то
денег. Мои визиты к зам.
министрам культуры, образования, иностранных дел, Президиума Академии
наук, ректоратов и
кафедр ряда минских вузов не имело ни малейшего воздействия. В лучшем
случае
послушают и поскорее выставят за дверь со словами: "У нас такие
исследования не ведутся". Наша Белорусская онлайновая школа Белорусская онлайновая школа индологии была создана для того, чтобы как-то способствовать распространению научных знаний об Индии, ее языках и культуре в Белоруссии и за ее пределами. Она предлагает помощь в изучении языка для тех, кто настроился освоить его самостоятельно. Принимаются все желающие. Но основное внимание уделяется старшеклассникам и студентам, намеренным изучать язык серьезно - для расширения лингвистического кругозора, для исследовательской или переводческой работы, для дальнейшего его преподавания в нашей онлайновой школе. Здесь начинающий может найти советы, ссылки на другие сайты в интернете, справки, учебные материалы, словари, грамматики, тексты и упражнения, а также и прямую помощь со стороны руководителя и тех учащихся, кто уже освоился с азами и познакомился с языком на курсах в Индии. Все, что Вам нужно, чтобы начать, это - 1. зарегистрироваться на сайте или написать мне, 2. подтвердить свое намерение, заполнить анкету, ответив на пару моих писем, 3. разместить свои фото и 4. выбрать курсы, получив к ним пароли или ссылки. Одно
из важных направлений нашей школы - переводческая и издательская
деятельность. Мы крайне заинтересованы в том, чтобы наши учащиеся
(старшеклассники и студенты) с первых шагов
включались в эту работу. ![]() Наиболее
талантливые и усердные будут рекомендованы на бесплатную годичную
стажировку по языку хинди в Индии, а их работы будут опубликованы
сначала на сайте, а затем в печатном виде. На Белоруссию выделяется
пять путевок в Международную школу в Агре. Дерзайте. Впереди будут
более целеустремленные, общительные, культурные и грамотные. |
||
|
|
|||
|
В случае трудностей с регистрацией
обращайтесь к администратору |
|
||
| E-mail: [mihail @
mogilev . by] |

